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挂着中医的牌子，干着西医的活？中医繁荣背后的假象

资讯 2021年07月24日 21:21 1561 jichangtao


虽然中医机构内中医的内容所剩无几，但中医机构却很繁荣。这就形成了人们看到的景象。


有很多挂着中医牌子的中医机构，有很多拥有中医职衔的中医人员，有很多带着中医名称的科研成果，但真正的中医却越来越少，中医的疗效让人们越来越失望。

本文来源：文化纵横

作者：肖相如





为什么中医的治疗方法会被滥用？为什么足浴店、洗浴店、洗头店、美容店、养生馆等场所，可以明目张胆地用中医的一些治疗方法来招揽客人？为什么一些非中医人士和机构可以在媒体大张旗鼓地宣扬、误导大众滥用中医治疗方法？


立足于此，本文旨在揭示现代中医发展所面临的重重障碍，进而剖析其根源所在。


理论不规范与学习传承的困难


现代中医发展的障碍之一，是学习传承的困难，这在某种程度上源于传统中医理论的不规范，特别是不同的经典中医文本在概念使用上往往互相矛盾。试举几例：

第一，《内经》说“风为百病之长”，但同时又说“今夫热病者，皆伤寒之类也”，作为病因，风和寒，究竟何者更重要？

第二，《难经·五十八难》：“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。”伤寒，把温病也纳入其中了。

第三，《温病条辨》上焦篇有：“温病者，有风温、有温热、有温疫、有温毒、有暑温、有湿温、有秋燥、有冬温、有温疟。”温病，也囊括了几乎所有的外感病。

在中医经典中，这样的矛盾比比皆是，造成了严重的理论混乱，也给中医的学习传承带来了巨大的困难，这也成为误治的重要原因。虽然问题亟须规范，但并无人重视。

中医理论不规范的另一个表现是对哲学方法的滥用。如阴阳五行学说并不是中医学的固有理论，而是哲学方法在医学中的运用，这种运用应该是合理、适度的，不能全盘照搬，完全套用甚至滥用。

然而，现代中医显然滥用了阴阳五行学说。在理论上，虽然可以无限地划分阴阳，但这对医学实践而言没有意义，对临床治疗也没有任何帮助。

上述理论问题所揭示的还只是冰山一角。中医有时甚至为了符合哲学理论不惜扭曲医学本身，使中医的理论变得越来越脱离临床，越来越空洞，越来越不像医学。这种对哲学方法的滥用进一步加深了现代中医代际传递的难度。



中医与文化关系的扭曲



▐中医必须有文化但却没有文化

现代中国人接受的是以西方近代科学文化为主体的西式教育，就世界观、价值观和知识结构而言，更容易接受西方理念，对中国传统事物难以接受。

现代医院也以西医为主，知道中医的人永远不会比知道西医的人多，选择西医的人也永远比选择中医的人多。

从医院的名称，我们就能感受到，从政府到普通民众，都认为西医是主要的，必须的；中医是次要的，甚至是可有可无的。

所有政府主办的医院都叫人民医院，因为人民是国家的主人，而人民医院都是西医院；所有的中医院都不是“人民”的，甚至在很多地方根本没有中医院。

在振兴中医的过程中，虽然新建了很多中医院，但大部分是“挂羊头卖狗肉”，挂着中医的牌子，干着西医的活。

在现代化的发展过程中，国人越来越不认同、不接受中医，而建国前，国人对中医的认同是出自内心的，现在则主要是遭人忽悠的结果。

▐中医不是文化却被文化玩弄

有一则典故，苏东坡与老师欧阳修论医，欧阳修说，一个人患惊悸，医生问其原因，病人说自己因乘船遇风浪而受了惊吓，于是医生取多年船舵木，在被舵工手汗浸渍的部位刮下木末，加上丹砂、茯苓等交给病人煎服，一剂而愈。

苏东坡问，用笔墨烧成灰让学生吃下去就能治疗他们昏庸不会写文章的毛病吗？喝下古贤伯夷的洗脸水就可治疗世人的贪心吗？吃正直的比干吃过的干面饼就能治愈那些谄媚幸之徒吗？舔两口勇士樊哙的盾牌，就能治疗怯懦之人吗？嗅一下美人西施的玉耳环，就能治疗狐臭了吗？

许多文人、文豪们以医自居，因为他们有文采和盛名，加上天马行空的奇思妙想，却深深误导了中医和人们对传统医学的认识。

一些中医不想下苦功去认真阅读经典，不愿意静下心来认真地临证看病，天天妄想能靠奇招一举成名。

文化之所以能感动人，靠的是生动的故事、曲折的情节、惟妙惟肖的演绎。而医学必须落实到人体和疾病，必须以证为根据，立法、选方、用药都必须落到实处，证、理、法、方、药之间必须丝丝入扣，这怎能借用文人情怀来挥洒激扬？泛文化论调正将中医引向虚玄、神秘，这只能用来骗人，不可能治好病。


余论



虽然中医机构内中医的内容所剩无几，但中医机构却很繁荣。这就形成了人们看到的景象，有很多挂着中医牌子的中医机构，有很多拥有中医职衔的中医人员，有很多带着中医名称的科研成果，但真正的中医却越来越少，中医的疗效让人们越来越失望。

当前总有人提出中医几千年来都是如此，以否认现代中医存在的问题。中医存续几千年并不意味着它没有问题，否则为什么会面临疗效下降、发展困难的现状？

为了中医的发展，必须以开放的心态，发现问题、提出问题、讨论问题、解决问题。

我们首先要做的事是就别人提出的问题进行研究讨论，确定问题是否存在，如果问题确实存在，就要讨论解决的方法，而不能无视问题本身，对提出问题的人进行无端猜测，甚至攻击谩骂，这并不是热爱中医的行为，而是对中医没有起码的自信的表现，同时也是无知的表现。




//本文来源：文化纵横
//作者：肖相如
//编辑：东壁（Arctic_Northism）
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